Celoteh Zamzami Saleh: Baru

Perbaiki Cara Pandang terhadap Mukmin

Baru 11:03 AM

Perbaiki cara pandang kalian dalam memandang kaum Mukmin ! Dalam pandangan seorang Fuqaha', setiap mukmin itu adalah orang yang ta'at dalam menjalankan agamanya. Sehingga, dalam menetapkan hukum selalu menggunakan landasan husnuzhon/berbaik sangka.

Hari ini, kalian lihat betapa banyak orang yang bersikap su'uzhon tanpa sadar. Belum apa-apa sudah menghukum saudaranya sesama muslim sebagai pembuat kesalahan, pelaku maksiat bahkan munafik. Padahal, Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah sudah mengajarkan untuk berbaik sangka.

Itulah kenapa para Fuqaha' mutaqaddimin benar-benar sedikit yang menggunakan kaedah Sadd Adz-Dzari'ah, karena mereka lebih suka untuk berbaik sangka kepada saudaranya. Kalaupun ada yang bersalah, maka majelis Qadha / pengadilan lah yang harus membuktikannya. Itu adalah ajaran Islam.

Islam itu ajaran yang rahmah, penuh kedamaian.

Justru orang-orang yang senantiasa memandang tidak baik kepada saudaranya serta menganggap bahwa hanya ia dan jama'ahnya saja yang benar adalah orang-orang yang sudah dihujami virus buruk sangka tanpa sadar. Parahnya, ia gunakan dalil-dalil agar serta pembacaan yang buruk terhadap sejarah Rasulullah dan para salafus saleh untuk membenarkan argumennya.

[Point singkat dari Nasehat Syekh Amr Wardani saat Talaqi Takhrij Fiqh Kemaren]

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda "Jika seseorang berkata 'Manusia telah rusak', maka dialah yang paling rusak diantara manusia" (HR.Muslim)

Dalam riwayat lain, hadits ini juga bisa bermakna "Jika seseorang berkata 'Manusia telah rusak', maka dialah yang menjadi sebab rusaknya manusia"

Imam Nawawi rahimahullah menjelaskan dalam Syarah Shahih Muslim :

واتفق العلماء على أن هذا الذم إنما هو فيمن قاله على سبيل الإزراء على الناس ، واحتقارهم ، وتفضيل نفسه عليهم ، وتقبيح أحوالهم ، لأنه لا يعلم سر الله في خلقه

“Para ulama sepakat bahwa celaan dalam hadits ini adalah bagi orang yang ucapannya itu dimaksudkan untuk mencela manusia, merendahkannya, dan mengutamakan dirinya di atas mereka, dan memburukkan keadaan masyarakat, lantaran dia tidak tahu rahasia Allah Ta’ala atas hambaNya.”

***

Jangan sampai, buruk sangkanya kita menjadi salah satu sebab rusaknya manusia disekeliling kita. Mereka rusak lantaran buruk sangkanya kita, dan kita pun rusak lantaran akan mudah jatuh pada sifat ujub.

Na'udzubillah min dzalik

Share |

Balasan Bagi Penyebar Fitnah dan Aib

Baru 9:23 PM

Ketahuilah bahwa balasan bagi orang yang membuka, menceritakan serta menyebar-nyebarkan aib saudaranya yang mukmin adalah Allah sendiri yang akan membuka aibnya serta menghinakannya bahkan sekalipun ia bersembunyi di dalam rumahnya sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam

“Wahai orang-orang yang percaya kepada lisannya, tapi tidak mempercayai hati nuraninya, jangan kalian menggunjing saudaramu sesama muslim, jangan pula membuka auratnya, karena siapa yang membuka aurat saudaranya niscaya Allah akan membuka aib dirinya, barang siapa yang Allah buka aib dirinya, Dia akan mencela dirinya walau di dalam rumahnya” (H.R. Ibnu Abid-Dunya, Abu Daud dari hadits Abu Burzah dengan sanad yang jayyid).

(Al-Farq bayna An-Nashihah wa At-Ta'yir oleh Imam Ibn Rajab Al-Hanbali rahimahullah)

Sidna Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu pernah berkata, “Sungguh mengherankan, ada orang dapat melihat kotoran kecil di mata saudaranya, tetapi tidak dapat melihat kotoran besar di matanya sendiri".

al-Hasan radhiyallahu 'anhu berkata “Kamu tidak akan memperoleh lezat dan esensi iman, sampai kamu mampu tidak membuka aib temanmu dengan sebuah aib yang ada pada dirimu, sampai kamu juga mampu memperbaiki aib itu dimulai dari dirimu. Jika itu dapat kamu lakukan, niscaya kamu akan terbiasa menyibukkan diri dengan perbaikan dirimu, dan hal itu yang disukai Allah”.

***

Merasa aman ketika menyebarkan fitnah ? periksa lagi hati dan keimanan. Jangan-jangan ia sudah habis diterbangkan angin kebencian

Allah subhanahu wa ta'ala berfirman :

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

“Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS. Qaf: 18)

Semoga Allah menjadikan kita manusia yang lebih sibuk dengan aib sendiri ketimbang aib orang lain. Semoga Allah menjadikan kita manusia yang dijauhkan dari keinginan untuk menyebarkan fitnah demi memenuhi nafsu dan hawa kita. Semoga Allah menunjuki kita manakala kita menyimpang. Amin...

Share |

Tips menjaga sandal saat di Mesjid

Baru 6:56 PM

Share |

Kisah Wanita Kristen dan Imam Masjid

Baru 6:20 PM

Share |

Dan hidup itu adalah

Baru 5:28 PM

Share |

Terasa sakit...

Baru 2:05 AM

Share |

Silsilah Kutub Syafi'iyyah

Baru 10:17 AM

Share |

Diam dan Menjauh itu bukanlah tanda benci

Baru 4:04 PM

Share |

Sebab dan akibat [ Humor Sufi ]

Baru 3:25 PM

Share |

Tentang Diam

Baru 10:15 PM

Share |

Solusi itu adalah...[ Humor Sufi ]

Baru 5:45 PM

Share |

Tilawah [ Iseng ]

Baru 4:54 PM

Share |

Berjalan dan Menemukan

Baru 5:34 AM

Sehabis pulang ujian di kampus, saya sengaja naik tramco yg langsung ke Hay Asyir dari Darrasah. Meski harus membayar mahal, saya tetap naik tramco ini karena kondisi tubuh yang tidak memungkinkan untuk bergelantungan seperti biasa di 80 coret ataupun 25 G. Dalam perjalanan terjadi insiden yang sudah biasa. Si supir tramco menyangka ada penumpang yang belum bayar sehingga ia pun memberhentikan tramconya. Terjadi perang mulut antara tiga orang, si supir, penumpang sebelah saya asal somalia dan penumpang depan saya asal rusia. Masing2 kekeuh berargumentasi pendapatnya benar. Bahkan semuanya sudah sama-sama emosi sehingga saya yg sebelumnya diam pun ambil bicara. Sayangnya omongan saya tidak dihiraukan dan mereka terus perang mulut. Dua orang teman asal Indonesia dan Malaysia pun akhirnya menyuruh si Supir untuk menyilahkan saya bicara agar masalahnya clear. Saya pun mencoba menjelaskan kronologinya. Si Supir akhirnya tidak terima sampai akhirnya usul paling bodoh namun logis pun keluar. Si Supir disuruh untuk mengembalikan ongkos yang telah ia terima dan nanti masing2 penumpang menyerahkannya satu persatu. Dan Akhirnya masalah selesai.

***

Sore selepas maghrib saya pun berkunjung ke Rumah Gadang alias Asrama Mahasiswa Asal SUmatera BArat di MEsir. Sampai disana baru akhirnya saya sadari bahwa ternyata saya sudah lama tidak berkunjung kesana. Ada cukup perubahan di daerah sekitar RG yang membuat saya sempat linglung, terutama mesjid yang dulunya tempat saya melepas lelah sambil tilawah. Senior saya berceletuk "lah bara lamonyo ndak kamari ?"

***

Pukul setengah 12 malam saya pun pulang dari RG menuju Bawwabat. Di Tramco yang saya ambil pun kembali terjadi Insiden. Tiga orang penumpang menolak membayar ongkos yang semestinya. Beruntung si Supir akhirnya tanazul dan mendiamkan saja. Sayangnya, si tiga orang ini kayaknya malah semakin jumawa. Mereka lalu mengungkit2 masalah Tsauroh dan aksi mereka disana. MEreka pun rada-rada mengancam sang Supir. SUpir hanya diam dan berucap Hasbiyallah wa nikmal wakil. Saya sendiri yakin bahwa kalau si supir mau melawan ia pasti bisa lantaran ia benar. Tiga orang tersebut memang membayar ongkos di bawah tarif asli.

Kadang kita menganggap orang yang mengalah itu kalah sehingga kita semangat menginjak-injaknya. Padahal justru yang mengalah adalah pemenang sejati.

# Cairo, Tengah Malam

Share |

Optimislah Wahai Remaja

Baru 9:08 PM

Salah seorang teman bertanya, bagaimana caranya lepas dari dosa. Ia sudah bertaubat dari dosanya, namun selang beberapa waktu kemudian dosa tersebut kembali menghampiri. Ia pun menyesal dan bertaubat lagi namun selang beberapa waktu dosa tersebut kembali menghampiri.

Habib Ali Al-Jufri pernah ditanya tentang ini, dan beliau menjawab "Ujian yang sering melanda kaum remaja seperti ini (yang berdosa lalu menyesal lalu berdosa lagi lalu menyesal lagi) bukti bahwa didalam hatinya ada cahaya iman. Ini bukti yang jelas bahwa dia mencintai Allah, dan ketika seseorang mencintai Allah ketahuilah bahwa Allah pun lebih cinta kepadanya."

Demi Allah, kalau Allah tidak cinta lagi kepada hambanya, maka Ia tidak akan campakkan satu tetes pun rasa kesedihan kedalam hati hambanya akibat dosa yang ia perbuat. Seseorang yang dibenci Allah, tidak akan lagi memiliki kesadaran bahwa ia telah melakukan kesalahan, bahwa ia telah berdosa. Ia tidak akan lagi merasa bahwa ia telah lalai kepada Allah.

Adanya rasa sesal ini adalah bukti bahwa dalam hatinya ada cahaya Iman. Namun cahaya iman ini butuh untuk dijaga agar jangan sampai ia padam. Diantara yang memadamkan cahaya iman ini adalah tekad yang kuat untuk berbuat dosa dan maksiyat. Maksiyat itu sendiri sudah merupakan hal yang berbahaya, namun yang lebih bahaya dari itu adalah adanya tekad dalam hati untuk melakukan dan terus menerus berada dalam maksiyat.

Seseorang yang terus menerus berada dalam maksiyat akan merasa menganggap remeh setiap dosa dan maksiyat yang ia perbuat. Ini Bahaya. Ini bahaya, karena hal ini tanda bahwa cahaya iman dalam hati sudah meredup dan mulai hilang.

Hal kedua yang dapat menghilangkan cahaya iman dalam hati adalah terus menerus berada dalam maksiyat namun putus asa dari rahmat Allah. Ada orang yang sering berkata " Ah tiada gunanya saya bertaubat, minta ampun sama Allah, toh saya sudah terlalu sering memperbuat maksiyat ini. Saya sudah sering kali bertaubat tapi tetap saja dosa ini saya kerjakan ". Ini bahaya. Bukti bahwa kita putus asa dari rahmat Allah padahal RahmatNya begitu luas. Rasulullah bersabda "Tidaklah digelari seseorang yang terus menerus berbuat maksiyat dari golongan orang-orang yang senantiasa beristighfar meminta ampun kepada Allah, walaupun ia mengulang maksiyatnya 70 kali". Kalau syetan saja tidak putus asa untuk memasukkan kita kedalam neraka, kenapa lantas kita putus asa untuk masuk sorga ?

Oleh karena itu, tatkala syetan menguasai diri kita lalu menggelincirkan kita kedalam dosa, segeralah minta Ampun kepada Allah, Shalat dua raka'at, dan dalam sujud mengadulah kepada Allah selama apapun dan sebanyak apapun. Kadukanlah semua keluh kesah kepada Allah. Minta Ampunlah atas seluruh dosa kepada Allah dan kuatkan tekad bahwa kita tidak akan mengulangnya lagi, serta mintalah kepada Allah agar diberi ke-istiqomah-an berada dalam lindunganNya. Insya Allah seluruh dosa kita akan diampuni. Karena orang yang bertaubat dari dosa sama seperti orang yang tidak berdosa sama sekali

Nah, setelah bertaubat ada langkah-langkah strategis agar kita jauh dari maksiyat terutama dari maksiyat yang seringkali kita kerjakan. Kita harus mulai mengambil sikap terutama terhadap hal-hal yang sering kali menggelincirkan kita kepada Maksiyat. Misalnya kalau maksiyat yang muncul dari kita sering kali disebabkan oleh pergaulan, maka tinggalkan lingkungan itu. Bukan karena kita sombong namun lebih agar kita bisa menjaga diri.

Selain itu, coba lakukan perintah-perintah dalam Islam yang sering kita lalaikan. Misalnya shalat sunnat, membaca al-qur'an, bersedekah dan berlama-lama di masjid. Lakukan hal ini setahap demi setahap. Lalu jangan lupa, prilaku-prilaku kita yang kurang sesuai dengan Islam, coba perlahan diubah. Berjuanglah ! berusahalah demi kebaikan dirimu. Karena perjuangan ini akan dipandu oleh Allah sesuai janjinya dalam Al-Qur'an " Siapa yang berjuang keras dalam mencari petunjuk kami, sungguh pasti akan Kami tunjukkan jalan-jalan Kami ". Allah telah berjanji bahwa siapa yang mendekatkan diri dan berjuang kepadaNya, Allah sendiri yang akan menunjukkan jalannya.

Dan jika nanti kita jatuh lagi kedalam perbuatan dosa, kedalam maksiyat, kembali lah bertaubat lagi kepada Allah. Kembalilah menyesal atas perbuatan dosa tersebut kepada Allah.

Insya Allah, dosa-dosa tersebut akan diampuni oleh Allah dan akan diberikan ganjaran berupa pahala karena kita telah berjuang di jalanNya. Tapi ada satu syarat yaitu bahwa kita tidak menjadikan perkara taubat ini hal yang main-main ! Ketika kita misalnya mau mengerjakan dosa lalu tiba keinsyafan diri bahwa hal tersebut adalah dosa, namun kita bermain-main dan berkata "Ah maksiyat saja dulu baru entar taubat". Nah Ini namanya main-main. Ini namanya memperolok-olokkan Allah. Namun kalau kita berjuang sekuat tenaga untuk menjauhi dan mengalahkan maksiyat tersebut, namun kita kalah dan jatuh kedalam maksiyat tersebut, maka kembalilah kepada Allah. Allah sangat senang melihat hambanya yang berdosa lalu meminta ampun dan kembali kepadaNya.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu bahwa ia mendengar RAsulullah shollallahu 'alaihi wa sallam bersabda : Sesungguhnya jika seorang hamba berbuat dosa. Lalu berkata " Ya Tuhanku sesungguhnya aku telah berbuat dosa, maka ampunilah dosaku" maka Allah lalu berkata tentangnya " Sesungguhnya hambaku ini tahu bahwa ia mempunyai Tuhan tempat ia meminta ampun atas dosa dan yang akan mengazab dia atas dosa tersebut " maka Allah lalu mengampuni dosanya. Dan hamba tersebut akan berada dalam kondisi yang dikehendaki Allah. Lalu hamba tersebut kembali berbuat dosa yang lain dan kembali mengadu " Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah berdosa kembali dengan dosa yang lain, maka ampunilah dosaku ", Allah kembali berkata : Sesungguhnya hambaku ini tahu bahwa ia mempunyai Tuhan tempat ia meminta ampun atas dosa dan yang akan mengazab dia atas dosa tersebut " maka Allah lalu mengampuni dosanya. Dan hamba tersebut akan berada dalam kondisi yang dikehendaki Allah. Lalu hamba tersebut kembali berbuat dosa yang lain dan kembali mengadu " Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah berdosa kembali dengan dosa yang lain, maka ampunilah dosaku ", Allah kembali berkata : Sesungguhnya hambaku ini tahu bahwa ia mempunyai Tuhan tempat ia meminta ampun atas dosa dan yang akan mengazab dia atas dosa tersebut " Allah lalu berkata "Aku telah mengampuni dosa Hambaku. Maka berbuatlah apa yang ia suka (Bahwa tiap kali berdosa lalu minta ampun, Allah pasti akan mengampuni) [H.R.Bukhori Muslim]

Jadi, selalu ada tempat kembali bukan ? maka OPTIMISLAH !

Share |

Seberapa kuat cinta kita ?

Baru 8:11 AM

Sayyidina Bilal bin Rabah Radhiyallahu 'anhu, setelah wafatnya Baginda Rasulullah Shollallahu 'alaihi wa sallam, merasa bahwa dirinya tidak mampu lagi untuk tinggal menetap di Madinah karena semua hal yang ada disana membuatnya teringat dengan hari-hari yang ia lalui bersama Rasulullah. Bilal pun pindah ke Syam - sebuah tanah yang juga mulia karena pernah didoakan oleh Rasulullah - tepatnya ke daerah Dariyah, dekat dengan kota Damascus.

Beliau pun menetap dan menikah dengan seorang perempuan disana. Pada suatu hari, ia terbangun dari tidurnya dalam keadaan menangis. Istrinya pun heran lalu bertanya "Apa yang membuatmu menangis duhai Suamiku ?". Beliau lalu menjawab "Aku bermimpi melihat Rasullullah malam tadi. Dan Rasulullah berkata kepadaku : wahai Bilal, keasingan apa ini ? bukankah sekarang ini waktumu untuk menziarahi aku ? "

Bilal pun lalu berjalan menuju Madinah. Ketika sampai di Madinah, tangis beliau pun pecah dan tak terbendung saking tak kuatnya beliau menahan diri akibat cinta kepada Rasulullah. Sayyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq Radhiyallahu anhu --Khalifah Waktu Itu -- pun datang menemui Bilal dan berkata " wahai Bilal, Mengapa kamu tidak mau mengumandangkan azan sebagaimana yang dulu pernah kamu kumandangkan saat baginda Rasulullah masih hidup ?. Bilal menjawab "Wahai Khalifah Rasulullah, maafkan saya. Demi Allah, sungguh saya tak kuasa untuk mengumandangkan azan di kota Madinah ini setelah wafatnya Rasulullah. Karena dulu, setelah aku selesai mengumandangkan azan, aku selalu datang menuju kamar Rasulullah dan aku berkata kepada Rasulullah "Shalat ya Rasulullah", dan sekarang ... bagaimana mungkin aku bisa berkata seperti itu lagi ?"

Setelah itu, Sayyidina Umar Radhiyallahu anhu pun meminta beliau untuk azan. Dan Bilal tetap menolak karena memang tidak sanggup lagi. Hingga kemudian beliau bertemu cucu Rasulullah Sayyidina Hasan dan Husein Radhiyallahu 'anhuma yang saat itu masih berusia anak-anak (sekitar umur 8 tahun dan 7 tahun). Bilal pun memeluk keduanya dan menangis lantaran dari mereka berdua tercium bau Rasulullah. Hasan dan Husein pun meminta Bilal untuk mengumandangkan azan. Dan Bilal pun tak sanggup menolak permintaan keduanya.

Bilal pun pergi ke tempat dimana dulu ia biasa mengumandangkan azan saat Rasulullah masih hidup. Tatkala beliau berucap "Allahu Akbar Allahu Akbar", seluruh penduduk Madinah pun terkejut . "Allahu Akbar Allahu Akbar" seluruh penduduk Madinah goncang, hingga ada yang berkata " Apakah diutus lagi Rasulullah ?" lantaran mereka mendengar suara yang dulunya hanya pernah didengar saat baginda Rasulullah masih hidup. "Asyhadu Allaa Ilaaha Illallah" Seluruh penduduk laki-laki kota Madinah keluar dari Rumah mereka, dari Pasar Mereka, dari tempat aktifitas mereka. "Asyhadu Allaa Ilaaha Illallah" seluruh wanita Madinah pun keluar dari Rumah mereka. Semua penduduk berteriak-teriak di jalanan, bertanya-tanya "Apakah Rasulullah diutus lagi kepada kita?".

Tatkala Bilal sampai kepada Lafazh "Asyhadu Anna Muhammadan Rasulullah" Kesedihan beliau pun tak tertahankan lagi hingga beliau tak mampu lagi untuk melanjutkan azan beliau. Ia pun turun dari tempat azannya. Dan kota Madinah tidak pernah kelihatan begitu sayu dan sedih setelah Wafatnya Rasulullah selain hari dimana Bilal mengumandangkan "Asyhadu Anna Muhammadan Rasulullah".

***

Tanda cinta adalah hati yang tergetar saat nama yang kita cintai disebut (Q.S. Al-Anfal: 2).

#Bertanya dalam hati, masihkah Hati ini tergetar saat Lafazh Allah dikumandangkan ? Masihkah hati ini senat senut saat nama Rasulullah disebutkan ? atau jangan-jangan sudah ada nama lain yang menggantikannya ? padahal kata nabi " Tidak seorang pun dikatakan beriman kecuali hingga dia mencintaiku lebih dari cintanya kepada Orang tuanya, Anak-anaknya dan manusia lainnya "

#Muhasabah cinta sore Cairo (6/6/2012)

Share |

Semua Ilmu itu Penting

Baru 4:52 PM

Ada seorang ahli hadis bernama Al-Hafiz Abu Bakar Ahmad bin Ibrahim Al-Isma’ili dari kota Jurjan (sekarang berada di kawasan Iran). Beliau adalah seorang ulama yang sangat alim dan masyhur dalam bidang fiqh dan hadis. Buku-buku karangannya sangat banyak antara lain kitab “Al-Mustakhraj ‘ala Sahih Al-Bukhari” yang ramai mendapatkan pujian dari kalangan ahli hadis di masanya. Beliau wafat pada tahun 371 H.

Sebagai ahli hadis yang memandang negatif ahli kalam, tokoh ini sangat membenci ilmu kalam dan membenci setiap orang yang mempelajari ilmu ini. Padahal sebenarnya tidak ada masalah dengan ilmu ini bila digunakan untuk mempertahankan ajaran Al-Qur’an dan Sunnah dengan hujjah-hujjah rasional. Kebencian tokoh-tokoh besar seperti Imam As-Syafi'i dan lain-lain terhadap ilmu kalam bukan karena ilmunya, melainkan karena sikap sebahagian dari tokoh-tokoh kalam seperti Muktazilah yang menolak ajaran Al-Qur’an dan Sunnah jika menyalahi logika mereka sendiri.

Kita kembali kepada kisah Abu Bakar Al-Isma’ili. Beliau bercerita, “Suatu hari saya masuk ke kota Ray. Aku segera mendatangi sebuah masjidnya untuk melakukan shalat dua rakaat. Dalam shalat, tiba-tiba aku mendengar suara dua orang laki-laki yang sedang berdiskusi tentang ilmu kalam. Hatiku merasa tidak suka, aku mempercepat shalatku agar segera meninggalkan tempat itu.

Namun tanpa sadar sebuah ucapan mereka melekat di hatiku. Mereka berkata : Sebenarnya aliran Syiah Ismailiah sangat bodoh akalnya. Seorang ulama tidak perlu menyusahkan diri untuk mengajukan dalil ketika berdebat dengan mereka. Cukup tanyakan “mengapa?”, maka mereka tidak akan mampu menjawabnya. Aku lalu cepat-cepat pergi dari tempat itu.

Tidak lama setelah itu, kebetulan para pengikut aliran Syiah Ismailiah di Ghazna menyatakan keluar dari agama Islam. Mereka menulis surat kepada Sultan Wasymaker, Penguasa Ghazna, untuk menyatakan sikap tersebut. Mereka berkata, “Kami tidak akan menerima agama Muhammad kecuali jika kamu dapat menunjukkan mukjizat. Jika kamu dapat memperlihatkannya, kami akan kembali kepada agama Islam.”

Kondisi ini semakin sulit apabila mereka mengutus seorang tokoh yang sangat licik untuk mewakili mereka. Orang itu mendatangi Sultan dan berkata kepadanya, “Engkau seorang raja dan penguasa. Dan seorang raja tidak boleh bersikap seperti orang awam, ia tidak boleh bertaklid dalam akidah. Oleh itu, ajukanlah bukti-bukti kebenaran agamamu.”

Sultan menjawab, “Aku tidak akan berdebat denganmu. Akan tetapi aku akan memilih seorang ulama dari rakyatku yang akan berdebat denganmu di hadapanku.”

Orang itu segera berkata, “Pilihlah Abu Bakar Al-Isma’ili.” Sebab ia tahu bahwa tokoh ini hanya seorang ahli hadis dan tidak menguasai ilmu kalam dan perdebatan. Namun Sultan yang menyangka bahwa seorang ulama pasti menguasai semua ilmu, segera menjawab, “Memang itu niatku. Ia seorang ulama yang sangat terkenal.”

Sultan segera menulis perintah untuk membawa Imam Abu Bakar Al-Ismaili dari kota Jurjan ke Ghazna. Mendengar perintah ini, semua ulama di negeri itu putus harapan. Mereka yakin bahwa agama Islam pasti kalah. Di dalam hati mereka berkata, “Si kafir ini pasti dapat mengalahkan Imam Abu Bakar Al-Ismaili.”

Mereka tidak bisa memberitahu perkara sebenarnya kepada Sultan karena takut beliau akan menuduh mereka iri hati. Para ulama ini hanya mampu berdoa kepada Allah agar Ia menolong agama-Nya.

Abu Bakar Al-Hafiz berkata, “Setelah menerima surat perintah dari Sultan, aku tidak dapat menolak. Sepanjang perjalanan aku berkata di dalam hati: Inna lillah, bagaimana aku dapat berdebat tentang suatu perkara yang tidak aku kuasai? Apakah aku harus menjelaskan sendiri kepada sultan keadaan diriku agar ia memilih orang lain untuk membela agama Islam? Aku menyesal karena seumur hidup tidak pernah mengkaji ilmu kalam. Tiba-tiba aku teringat dialog dua orang laki-laki di masjid Ray. Hatiku menjadi kuat kembali. Aku akan menjadikan ucapan mereka sebagai peganganku.”

Ketika Abu Bakar Al-Hafiz ini tiba di Ghazna, Sultan dan semua rakyat menyambutnya. Tidak lama kemudian, tokoh bida'h datang dan dijumpakan dengan tokoh sunnah ini.

Sultan berkata kepadanya, “Silahkan jelaskan mazhabmu agar Imam Abu Bakar mendengarnya.” Dengan penuh semangat, orang ini segera menjelaskan mazhabnya dengan panjang lebar. Satu persatu prinsip dan filosofi aliran sesatnya diuraikan dengan penuh percaya diri.

Setelah orang ini mengucapkan semua argumentasinya, giliran Imam Abu Bakar berucap. Ia tidak berkata apa-apa selain mengajukan satu pertanyaan kepadanya, “Mengapa?”

Mendengar pertanyaan ini, tokoh aliran sesat itu kaget bukan main. Ia menyangka Imam di hadapannya ini telah menguasai seluk beluk mazhabnya. Ia hanya terdiam dan tidak berani berkata apa-apa lagi. Sultan bersama seluruh rakyat bertakbir melihat kemenangan tersebut.

Setelah kejadian ini, Abu Bakar Al-Isma’ili merubah pandangannya terhadap ilmu kalam. Ia berkata, “Sejak saat itu, aku termotivasi untuk mengkaji ilmu kalam. Dan aku yakin bahwa ilmu ini adalah salah satu tiang dari tiang-tiang agama Islam.”

Sumber kisah : Al-I'tisham karya Imam Asy-Syathibi (w.790 H)

************************

Semua ilmu itu penting. Hal ini saya rasakan ketika duduk di bangku kuliah. Dulu, semasa di pesantren, saya alergi dengan ilmu yang saya hukum ilmu "umum". Saya alergi dengan Ilmu eksak, padahal dulu saya jurusan IPA di Pesantren. Setiap pelajaran matematika, kimia, fisika, biologi, saya akan tidur di kelas. Hingga nyaris ketika Ujian Nasional, niat saya belajar hanya untuk lulus, tidak lebih. Harapan saya waktu itu dikabulkan Allah, saya lulus dengan nilai yang lumayan, namun tiada satupun ilmu tersebut yang saya kuasai.

Saat melanjutkan kuliah di Universitas Al-Azhar, saya kaget karena ternyata ilmu-ilmu tersebut masih saya temukan walau bukan sebagai mata kuliah tersendiri. Di Mata Kuliah Fiqh Kontemporer, saya harus mengusap mata berulang kali karena ternyata pokok bahasan yang keluar adalah soal tentang Biologi, dimana waktu itu dibahas tentang proses cangkok, hitung-hitung DNA, dan yang seperti itulah. Saya pun akhirnya harus bolak-balik buka google untuk melihat pengertian tentang masalah-masalah tersebut. Begitu juga soal hitung-hitungan yang sering muncul dalam persoalan ekonomi kontemporer persfektif islam.

Saya pun lalu menginsyafi diri saat membuka lembaran sejarah Islam. Islam tidak pernah membeda-bedakan ilmu itu apakah ilmu dunia atau akhirat. Ilmu Islam atau ilmu Umum. Buktinya para penemu dan ahli ilmu "umum" dalam Islam adalah para Ulama. Siapa yang tidak kenal dengan Imam Ar-Razi, seorang ahli Kedokteran, ahli Fisika, ahli ilmu-ilmu eksak lainnya, namun juga ahli Ushul Fiqh, pakar Akidah dan Fiqh pada masanya. Imam Abu Hasan Asy-Syadzuli yang merupakan ahli Sufi ternyata adalah seorang ahli Kimia. Di Universitas Al-Azhar sendiri, ada Imam Ahmad Damanhuri yang masyhur karena ketinggian ilmu beliau dalam bidang Fiqh, ternyata juga merupakan ahli Geografi, astronomi dan Kimia. Bahkan guru hadits saya, Syekh Yusri Rusydi adalah seorang Doktor dalam bidang bedah.

Membeda-bedakan ilmu memang upaya terselubung utnuk menjauhkan umat Islam dari kemajuan. Islam sendiri tidak pernah membeda-bedakan Ilmu. Hanya saja, seorang penuntut ilmu harus mengetahui hukum mempelajari sebuah ilmu tersebut sebelum masuk kedalamnya, seperti seorang yang mau belajar ilmu komputer mesti mengetahui dulu bagaimana hukum mempelajari ilmu komputer dalam pandangan Islam, begitu nasehat guru saya Prof.Dr. Ahmad Thaha Rayyan.

Imam Al-Syafi'i juga berkata, “Setelah ilmu halal dan haram, aku tidak mengetahui sebuah ilmu yang lebih mulia daripada ilmu kedokteran. Akan tetapi ahli kitab telah mengalahkan kita dalam ilmu ini.”

Share |

Syekh Nuruddin 'Itr - Ahli Hadits masa kini asal Syria

Baru 10:17 AM

Nama lengkap beliau adalah Nuruddin Muhammad Hasan 'Itr. Lahir di daerah Halab (Sebuah daerah di wilayah Syam, Syria sekarang) pada tahun 1937 M / 1256 H.

Sejak kecil, beliau sudah sering diajak oleh ayah beliau untuk menghadiri majelis pengajian para ulama diantaranya adalah majelis Kakek beliau Syekh Al-Muhaddits Najib Siraj Al-Husaini. Beliau menamatkan pendidikan tsanawi (setingkat SMA) pada tahun 1954, kemudian melanjutkan bangku pendidikan ke Universitas Al-Azhar - Mesir hingga sampai ke jenjang S3 ( doktoral ) pada tahun 1964 di bidang tafsir hadits dengan predikat Summa Cumlaude.

Setelah tamat dari Al-Azhar, beliau pun memulai karir di dunia pendidikan dengan menjadi dosen di Jami'yah Islamiyah Madinah (65-67), lalu dosen di Universitas Damasqus sejak tahun 68 sampai sekarang. Pada tahun 1979 beliau dikukuhkan sebagai guru besar dalam bidang Ilmu Al-Qur'an dan Hadits di Universitas yang sama.

Selain menjadi dosen, beliau juga termasuk penulis produktif serta ahli filologi / tahkik turots yang handal. Diantara karangan beliau adalah :

1. Al-Imam at-Tirmidzi wa Al- Muwazanah bayna Jami'ahu wa Shohihain

2. I'lamul Anam ( Kitab penjelasan hadits-hadits dalam kitab Bulughul Maram )

3. Syarah 'Ilal At-Tirmidzi

4. Manhaj An-Naqd fi ulum Al-Hadits

5. Al-Mughni fi Ad-Dlu'afa li Al-Imam Adz-Dzahabi
6. Tahkik beliau atas kitab Nuzhatun Nazhor Karya Imam Ibn Hajar Al-Asqalani

Dan masih banyak lagi karangan serta hasil tahkikan beliau yang tidak bisa disebutkan satu persatu.

Saya sendiri alhamdulillah sempat belajar dengan beliau saat kunjungan beliau ke Al-Azhar beberapa bulan yang lalu. Dengan beliau, saya bersama pelajar di Masjid Azhar menamatkan kitab Nuzhatun Nazhor karangan Imam Ibn Hajar Al-Asqalani, Kitab al-Arba'in An-Nawawiyah, Tsulatsiyat Imam Bukhori serta kitab beliau 'Ulumul Qur'an.

Walaupun umur beliau sudah begitu tua dan suara beliau yang sudah lemah, namun penjelasan beliau begitu hebat dan penuh dengan keilmuan. Semoga Allah memanjangkan umur beliau serta memberikan ganjaran atas usaha beliau dalam membangun Umat Islam lewat karya beliau, Amin.

Share |

Pages

Perbaiki Cara Pandang terhadap Mukmin

Balasan Bagi Penyebar Fitnah dan Aib

Tips menjaga sandal saat di Mesjid

Kisah Wanita Kristen dan Imam Masjid

Dan hidup itu adalah

Terasa sakit...

Silsilah Kutub Syafi'iyyah

Diam dan Menjauh itu bukanlah tanda benci

Sebab dan akibat [ Humor Sufi ]

Tentang Diam

Solusi itu adalah...[ Humor Sufi ]

Tilawah [ Iseng ]

Berjalan dan Menemukan

Optimislah Wahai Remaja

Seberapa kuat cinta kita ?

Semua Ilmu itu Penting

Syekh Nuruddin 'Itr - Ahli Hadits masa kini asal Syria

Makna Netral

Seberapa kuat motivasimu ?

Budaya Pendidikan Orang Minang

About me

Pinterest

Advertise

Labels

recent posts

Blog Archive

Popular Posts

Like us on Facebook

Flickr Images

Pages

About me

Pinterest

Advertise

Labels

recent posts

Blog Archive

Popular Posts

Like us on Facebook

Flickr Images

Recent Comments

Followers