4.Al-Karabisi

Nama lengkap beliau adalah Abu ‘Ali , Husein bin Ali bin Zaid Al-Karabisi Al-Baghdadi , salah seorang sahabat Imam Syafi’i yang meriwayatkan Qaul imam Syafi’i ketika di Iraq (Qaul Qodim).

Imam Abu ‘Ashim Al-Ubadi berkata : Tidak ada seorang pun murid yang dididik oleh Imam Syafi’i selama di Iraq yang melebihi Husein (Al-Karabisi).Beliau adalah seorang Hafizh dan termasuk golongan Fuqoha’ Mutaqaddimin yang mengetahui ilmu Ushul serta memiliki kekuatan dalam berpikir.

Imam Nawawi berkata : Beliau adalah seorang mutakallimin yang sangat arif dalam bidang Hadits.Begitu banyak manusia yang mengambil manfaat atas kefaqihan beliau.Beliau juga mempunyai banyak karya di bidang Ushul Fiqh serta cabang-cabangnya.Beliau juga mengarang tulisan dalam bidang Ilmu Jarh wa Ta’dil dan bermacam disiplin ilmu lainnya

Nama beliau banyak disebutkan secara berulang-ulang dalam kitab-kitab mazhab syafi’i.

Diantara Karangan beliau :

• Kitab fi Al-Maqolaat , Imam Al-Khatib (Ayah dari Imam Fakhrudin Al-Rozi) dalam kitab beliau “Ghoyah Al-marom” berkata : Dalam kitab tersebut (Kitab Fi Al-Maqolaat ,red), banyak sekali memuat bantahan terhadap pendapat khawarij dan mazhab-mazhab ahluk Hawa’ lainnya

• Kitab Asy-Syahadat ,banyak memuat faedah dan keutamaan

• Kitab Asma’ Al-mudallisin

• Kitab Al-Imamah

Diantara kisah dan riwayat tentang beliau :

• Imam Al-Ubadi menceritakan bahwa Imam Al-Karabisi meriwayatkan dari Imam Syafi’i tentang bolehnya menjual Biji gandum (Hinthoh) dengan tepung (daqiq) nya (tukar menukar biji gandum dengan tepung gandum) , dan tidak boleh menjual Tepung yang enak rasanya (sawiq) dengan Biji gandum (Hinthoh).Ketika hal ini diadukan ke Imam Al-Muzani , Al-Muzani berkata : Perkataan ini tidak dikenal dari Imam Syafi’i , lalu beliau mengingkari riwayat ini.

Imam Al-Ubadi berkata : Penolakan Imam Al-Muzani ini mungkin karena beliau tidak mendengar riwayat kitab-kitab Imam Syafi’i selama di Iraq (qaul qodim beliau)

Syekh Hasan Hito berkata : Menurut Qaul Jadid , tidak boleh menual Hinthoh dengan daqiq-nya

Beliau Wafat tahun 245 Hijriyah (dan menurut Riwayat lain tahun 248 H, dan tahun ini menurut imam Nawawi adalah yang benar)